Khổ Hạnh Lâm

Sau sáu năm sai lầm về phương pháp luận hành trì, Sa-môn Cồ-đàm nhận ra rằng khổ hạnh không phải giải pháp của các bế tắc kiếp người. Sự hành xác chỉ tạm thời làm cho hành giả có cảm giác không còn ham muốn dục lạc thế trần, nhưng từ trong sâu thẳm của vô thức, khát ái vẫn còn rình rập, níu kéo. Chỉ có con đường trung đạo, từ bỏ hưởng thụ và khổ hạnh, mới có thể giúp hành giả tìm ra giải pháp tâm linh cao thượng cho mình và người.

Chiều ngày 22 tháng 10 năm 2013 tức ngày 18 tháng 9 năm Quý Tỵ, Đoàn lại tiếp tục lên đường thăm Khổ Hạnh Lâm. Tại đây hơn 2500 năm về trước Bồ tát Tất Đạt Đa và năm vị đạo sĩ Kiều-trần-như cùng thực tập phương pháp khổ hạnh, hành xác thân thể một cách khắc nghiệt với niềm hi vọng rằng sẽ đạt được giác ngộ.

Sau sáu năm sai lầm về phương pháp luận hành trì, Sa-môn Cồ-đàm nhận ra rằng khổ hạnh không phải giải pháp của các bế tắc kiếp người. Sự hành xác chỉ tạm thời làm cho hành giả có cảm giác không còn ham muốn dục lạc thế trần, nhưng từ trong sâu thẳm của vô thức, khát ái vẫn còn rình rập, níu kéo. Chỉ có con đường trung đạo, từ bỏ hưởng thụ và khổ hạnh, mới có thể giúp hành giả tìm ra giải pháp tâm linh cao thượng cho mình và người.

Trong hang khổ hạnh có tượng Phật khổ hạnh, da bọc xương, rất ấn tượng. Tượng ngồi tư thế thiền định, cao khoảng 1,2m. Hang động tối om, cao khoảng 2m, rộng 3m, dài khoảng 4m. Khách hành hương chỉ thắp các ngọn nến lung linh, không đốt nhang bên trong, để tưởng niệm nơi đức Phật đã trải qua sáu năm dài ép xác.

Khách hành hương chỉ có thể vào trong lễ bái mỗi đợt khoảng 5 người. Lễ xong, bước ra ngoài hướng vào trong hang tụng Kinh. Bên phải hang khổ hạnh có ngôi chùa nhỏ của Phật giáo Tây Tạng được xây dựng gần đây.

www.phatgiaothanhhoa.com   xin chia sẻ một số hình ảnh đến quý độc giả: